中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立

【編者按】

      2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。2月16日，黨中央專門印發(fā)《關(guān)于在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》，在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育。在民營經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境更加復(fù)雜多變、處在轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵時期，在民營經(jīng)濟統(tǒng)戰(zhàn)工作越來越重要、工商聯(lián)事業(yè)處在改革發(fā)展的重要時期，貫徹落實黨中央部署、開展好黨史學(xué)習(xí)教育，對于開創(chuàng)“兩個健康”工作新局面、堅定民營經(jīng)濟人士發(fā)展信心、凝聚民營經(jīng)濟人士奮進力量，具有十分重要的現(xiàn)實意義。為獻禮中國共產(chǎn)黨成立100周年，本期【黨建·文化】欄目刊登黨史故事與民營企業(yè)黨建優(yōu)秀案例，引導(dǎo)民營經(jīng)濟人士做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。

 

 

中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立

      中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。這個初心和使命，貫穿于中國共產(chǎn)黨的全部歷程，但在不同的階段也有不同的特點和表現(xiàn)。其源頭，就是中國共產(chǎn)黨成立之初的心態(tài)、心愿和心志。

      在被列強強迫打開國門、矛盾錯綜復(fù)雜的近代中國，首先要救亡。救亡，是反對帝國主義，解決民族和國家的生存問題。同時要進步，進步，則是主要反對封建主義、解決業(yè)已陳腐的社會如何趕上世界潮流的問題。這兩大任務(wù)密不可分，貫穿著中華民族爭取獨立與自強的歷史。

      中國的志士仁人們嘗試以各種方法解救國家，中國社會在風(fēng)雨飄搖中醞釀著更新更大的變革。終于，“在近代以后中國社會的劇烈運動中，在中國人民反抗封建統(tǒng)治和外來侵略的激烈斗爭中，在馬克思列寧主義同中國工人運動的結(jié)合過程中，1921年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。”

 

近代中國的救亡探索

      1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，國際資本主義、帝國主義的勢力侵人中國，中國的社會結(jié)構(gòu)由封建社會逐步演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?。在中國共產(chǎn)黨誕生之前，各種政治力量與仁人志士為了尋求民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的道路而艱難追尋。

      第一次鴉片戰(zhàn)爭后，以林則徐、龔自珍、魏源為代表的地主階級改革派，開始睜眼看世界，從“天朝大國”的迷夢中醒來，提出了“師夷長技以制夷”學(xué)習(xí)西方先進軍事技術(shù)以對付西方侵略者的主張，對內(nèi)則提出振奮民氣、興利除弊的改革設(shè)想。但是，他們學(xué)習(xí)西方的主張并沒有得到朝野的認同，對內(nèi)改革也未得到響應(yīng)。

      洪秀全等人發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)的太平天國農(nóng)民起義，前期以《天朝田畝制度》為追求，努力推翻清王朝的統(tǒng)治。但是，農(nóng)業(yè)空想社會主義除了能激發(fā)貧苦農(nóng)民投身起義造反外，根本無法成為現(xiàn)實。后期洪秀全還支持以發(fā)展資本主義為綱領(lǐng)的《資政新篇》，但并沒有也無力付諸實施。

      第二次鴉片戰(zhàn)爭的失敗，鎮(zhèn)壓太平天國運動的經(jīng)歷，都使曾國藩、李鴻章等朝廷重臣為西方列強的“船堅炮利”所震懾。于是，他們“采西學(xué)”、“制洋器”，以“自強”、“求富”為口號，先后辦起了一些軍工和民用企業(yè)，刺激了中國近代資本主義的發(fā)展。但是，洋務(wù)派以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”作為自己的宗旨，是想用西方先進技術(shù)這個“用”，來維護中國封建專制文化、制度這個“體”。中日甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運動的破產(chǎn)。19世紀末20世紀初，康有為、梁啟超等人主張以英國為標準，效法日本，在中國實行君主立憲制。但是，清廷皇族責(zé)任內(nèi)閣的建立，表明它根本無意實行君主立憲，只是借“立憲”之名，行皇族集權(quán)之實。

      與立憲派同時代誕生的以孫中山、黃興為代表的革命派則主張通過暴力革命的手段，推翻清王朝的專制統(tǒng)治，建立起一個民主的共和國。他們領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清王朝，使統(tǒng)治中國幾千年的封建專制制度就此結(jié)束。但是，辛亥革命并沒有一個完整而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng)，沒有形成一個能夠勝利地領(lǐng)導(dǎo)這場革命的堅強有力的革命政黨。最終，革命的果實落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。在這個反動集團的統(tǒng)治下，中國人民依然生活在貧窮、落后、分裂、動蕩、混亂的苦難深淵中。

      這些歷史事實說明，近代的農(nóng)民階級、地主階級以及民族資產(chǎn)階級都無法承擔起民族振興的重任。

中國共產(chǎn)黨誕生的歷史背景

      19世紀中葉，中國無產(chǎn)階級開始出現(xiàn)于國際資本主義在華企業(yè)中，隨后又出現(xiàn)在清朝官僚所辦的企業(yè)和民族資本企業(yè)中。中國無產(chǎn)階級深受國際資本主義和帝國主義、資產(chǎn)階級和封建主義的三重壓迫，具有改變自己的悲慘境遇的強烈要求；它絕大部分集中在沿海各省和水陸交通沿線的大城市和大型企業(yè)中，這種狀況有利于無產(chǎn)階級的組織和團結(jié)；產(chǎn)業(yè)工人大多數(shù)出身于破產(chǎn)的農(nóng)民，便于和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟，這些必然使它成為近代中國一個特別能戰(zhàn)斗的、最革命的階級。辛亥革命以后和第一次世界大戰(zhàn)期間，中國民族資本主義工業(yè)有了比較迅速的發(fā)展，到1919年，中國近代產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)已有200萬人左右，工人斗爭的規(guī)模也隨之發(fā)展。        中國無產(chǎn)階級的成長壯大，為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了階級基礎(chǔ)。

辛亥革命的失敗，北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，思想文化領(lǐng)域的復(fù)古倒退， 促使一批先進的中國人努力在思想文化領(lǐng)域掀起一場啟蒙運動來挽救中華民族，這場運動被稱為新文化運動。1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，高舉民主和科學(xué)(“德先生”和“賽先生”)兩面旗幟，向封建主義展開了猛烈的進攻，標志著新文化運動的開始，陳獨秀也由此成為新文化運動的領(lǐng)袖。新文化運動是一次前所未有的思想解放和啟蒙運動，為馬克思主義在中國的傳播開辟了道路。        1917年11月，列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國十月社會主義革命取得了偉大的勝利，開辟了人類歷史的新紀元。勞農(nóng)專政的政治制度，以及蘇維埃政權(quán)對中國友好的外交姿態(tài)，都吸引了正處在苦悶和黑暗中的中國人民的關(guān)注，也給中國先進分子正在苦思焦慮地探索著的種種問題以新的革命方法的啟示。李大釗在1918年就開始介紹和評價十月革命，并由此而介紹馬克思主義學(xué)說。這為中共的誕生奠定了理論基礎(chǔ)。

      1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎召開“和平會議”(即“巴黎和會”)。作為“戰(zhàn)勝國”的中國代表團向和會提出了幾項合情合理的要求。但是，操縱巴黎和會的列強拒絕中國的正義要求，原先被德國在山東強占的領(lǐng)土、鐵路、礦山及其他一切特權(quán)，都歸日本繼承。中國外交失敗的消息傳到國內(nèi)，群情激憤，直接導(dǎo)致了五四運動的爆發(fā)。5月4日下午，北京大學(xué)等13所大專學(xué)校3000多人在天安門前集會，隨后舉行示威游行。他們高呼“還我青島”“收回山東主權(quán)”“取消二十一條”“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”等口號，要求拒絕在和約上簽字，懲辦親日派官僚。北洋政府出動武裝軍警鎮(zhèn)壓，逮捕示威學(xué)生。

      為抗議反動政府的鎮(zhèn)壓和營救被捕學(xué)生，北京各大專學(xué)校的學(xué)生從5月5日起進行總罷課。社會各界也紛紛舉行罷市、罷工以支持學(xué)生們的愛國行動。在群眾運動的強大壓力下，5月7日，被捕的32名學(xué)生全部獲釋。9日，北京大學(xué)校長蔡元培因同情學(xué)生而被迫辭職出走。北京學(xué)生強烈要求政府挽留蔡元培，各校教職員也同學(xué)生一起參加斗爭。19日，北京?？埔陨蠈W(xué)校學(xué)生再次總罷課。

      北京學(xué)生的愛國運動，得到了各地青年學(xué)生和人民群眾的同情和支持，學(xué)生愛國運動的烈火迅速燃遍全國，發(fā)展成為全國性的反帝愛國運動。 6月4日，上海學(xué)聯(lián)得知消息后，立即通電全國，呼吁各界“主持公理，速起救援”。5日.上海自動舉行罷工，支援北京學(xué)生。在工人階級的帶動下，上海出現(xiàn)了學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市的斗爭局面。隨之，全國興起罷工風(fēng)潮，商人罷市也遍及各地城鎮(zhèn)。五四愛國運動已突破了知識分子的范圍，發(fā)展成為以工人為主力、有小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級參加的全國范圍的群眾愛國運動。

      五四愛國運動促進了中國人民新的覺醒。先進青年更加清楚地看到國家命運岌岌可危，更加感到腐敗黑暗的社會現(xiàn)狀難以忍受，他們以救國救民、改造社會為已任，積極探索拯救中國的道路。之后，各地青年紛紛成立社團，傳播新思想的刊物也有如雨后春筍般大量涌現(xiàn)。在各種學(xué)說競起爭鳴的形勢下，馬克思主義在中國得到廣泛傳播。五四運動，促進了馬克思主義同中國工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立做了思想上和干部上的準備。

中國共產(chǎn)黨的誕生

      1920年初，李大釗、陳獨秀等就開始探索和醞釀建黨事宜。4月，經(jīng)共產(chǎn)國際批準，俄共遠東局派全權(quán)代表維經(jīng)斯基等人來華，了解中國情況。他們先在北京會見了李大釗，后由李大釗介紹到上海會見陳獨秀，共同商談討論了建黨問題。從5月開始，陳獨秀邀約李漢俊、李達、俞秀松等人多次商談建黨的問題。

      同年8月，陳獨秀在上海成立了中國共產(chǎn)黨的早期組織，參加者有陳獨秀、李漢俊、李達、陳望道、俞秀松等，陳獨秀任書記。上海共產(chǎn)黨早期組織成立后，實際上成為各地建黨活動的聯(lián)絡(luò)中心，起著中國共產(chǎn)黨發(fā)起組的重要作用。10月由李大釗、張申府、張國燾三人人發(fā)起成立北京共產(chǎn)黨早期組織，李大釗為負責(zé)人，羅章龍、劉仁靜、鄧中夏、高君宇、何孟雄、繆伯英、范鴻劼、張?zhí)椎认群蠹尤?，成員大多為北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會的骨干。同年秋，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武昌秘密召開會議，正式成立武漢共產(chǎn)黨早期組織，推選包惠僧為書記。施存統(tǒng)、周佛海等在日本東京建立旅日共產(chǎn)黨早期組織，施存統(tǒng)為負責(zé)人。毛澤東、何叔衡等在長沙，以新民學(xué)會骨干為核心秘密組建共產(chǎn)黨早期組織。1920年底至1921年初，王盡美、鄧恩銘等在濟南建立共產(chǎn)黨早期組織。1921年春，陳獨秀等重新組建廣州共產(chǎn)黨早期組織，成員有譚平山、陳公博、譚植棠等，陳獨秀、譚平山先后任書記。1921年，張申府、周恩來、趙世炎、劉清揚等在法國巴黎也建立了由留學(xué)生中先進分子組成的共產(chǎn)黨早期組織，張申府為負責(zé)人。這些共產(chǎn)黨早期組織的名稱不一，有的叫“共產(chǎn)黨”，有的叫“共產(chǎn)黨支部”或“共產(chǎn)黨小組”，但它們的性質(zhì)是相同的，都是組成統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨的地方組織，后來被通稱為“共產(chǎn)主義小組”。

      這些組織從創(chuàng)辦時起，就開始擴大馬克思主義的傳播。1920年9月，上海發(fā)起組把《新青年》雜志(從八卷一號開始)改為黨的公開刊物;同年11月，又創(chuàng)辦了《共產(chǎn)黨》月刊，在全國主要城市秘密發(fā)行，成為中國共產(chǎn)黨歷史上的第一個黨刊。新青年出版社還翻譯出版了《共產(chǎn)黨宣言》、《國家與革命》等馬克思列寧主義經(jīng)典著作，以及多種宣傳馬克思主義的通俗小冊子。各地共產(chǎn)主義小組又創(chuàng)辦了一批面向工人的通俗刊物， 在上海有《勞動界》，北京有《勞動音》和《工人月刊》，濟南有《濟南勞動月刊》，廣州有《勞動者》等，對工人進行階級意識的啟蒙教育。在此基礎(chǔ)上，各地共產(chǎn)主義小組積極深入工人群眾，舉辦工人夜校。建立工會組織，建立了社會主義青年團，發(fā)展了一批團員，青年團成為黨的有力助手和后備軍。

      1921年3月，在俄共遠東局和共產(chǎn)國際的建議和支持下，召開了各共產(chǎn)黨早期組織代表會議，發(fā)表了關(guān)于黨的宗旨和原則的宣言。并制定了臨時性的綱領(lǐng)，確立了黨的工作機構(gòu)和工作計劃，表明了黨組織對社會主義青年團、工會、行會、文化教育團體和軍隊的態(tài)度。這次會議為黨的成立作了必要的準備。維經(jīng)斯基回國不久，6月，共產(chǎn)國際派馬林等到上海。他們建議召開黨的全國代表大會，正式成立中國共產(chǎn)黨。上海黨的發(fā)起組在李達的主持下進行了全國代表大會的籌備工作，并向各地黨的組織寫信發(fā)出通知，要求各地選派兩名代表出席大會。7月23日，來自各地的代表陸續(xù)抵達上海。

      23日晚，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開。出席大會的有各地共產(chǎn)主義小組(當時由于法國的共產(chǎn)主義小組還沒有和國內(nèi)取得聯(lián)系，所以未派代表出席)推舉的代表共12人，分別是:李漢俊、李達、張國燾、劉仁靜、毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、陳公博、周佛海，還有陳獨秀指派的代表包惠僧。他們代表全國50多名黨員。共產(chǎn)國際代表馬林和尼科爾斯基列席了會議。陳獨秀和李大釗因公務(wù)在身未出席會議，而在代表們心目中他們?nèi)允屈h的主要創(chuàng)始人和領(lǐng)袖。

      兩位共產(chǎn)國際代表出席了一大開幕會議，并發(fā)表熱情的講話。代表們商討了會議的任務(wù)和議題。7月30日晚，大會舉行第六次會議，原定議題因法租界巡捕房密探突然闖入，會議被迫中斷。31日清晨，代表們分兩批乘火車前往嘉興南湖，會議首先討論并通過《中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)》，確定了黨的名稱、奮斗目標、基本政策，提出了發(fā)展黨員、建立地方和中央機構(gòu)等組織制度，它兼有黨綱和黨章的內(nèi)容，是黨的第一個正式文獻。 會議接著討論并通過《中國共產(chǎn)黨的第一個決議》，對今后黨的工作作出安排部署。鑒于黨的力量還弱小，《決議》決定以主要精力建立工會組織，指導(dǎo)工人運動和做好宣傳工作，要求對現(xiàn)有其他政黨采取獨立政策，并強調(diào)與第三國際建立緊密關(guān)系。最后，黨的一大選舉中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，選舉陳獨秀任書記，張國燾為組織主任，李達為宣傳主任，三人組成黨的中央局。

      黨的一大召開標志著中國共產(chǎn)黨的正式成立，是近代中國社會進步和革命發(fā)展的客觀要求，是開天辟地的大事件。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了。